在场(chǎng )若是(🥓)还(🌗)(hái )有听不懂张(🚔)秀(xiù(🌻) )娥这(zhè )言下之(zhī )意的人,那就是傻子了。
书的前言中,译(🚖)者将(jiāng )人类谈论死亡和谈(🏳)论(lùn )性相比,并(🥣)得出两者一致的(🥈)结论。其(👂)实不然(🕠),食色性也并(bì(🐲)ng )不(🔠)是死色性(🔓)也(yě )。人(rén )在谈论(lùn )性时往往嘴上(shàng )禁忌心里向往,而(🗽)从来不(bú )见有人向往(🕘)地谈论(lùn )死。西方文人(🌝)历来比较开放——其实(🧢)不(💙)是(🐲)开放(❣)只是正常罢了—(🗾)—两样都(dō(🌪)u )不(🏉)讳忌。所以小(xiǎo )册子里(lǐ )尽(🆚)(jìn )是些(xiē )什么约翰、什么斯(sī(♋) ),中(zhōng )国的只见到一(🔇)个(🌜)沈(🎹)从文(wén ),外加一(📇)个译字,使人难(nán )辨究(jiū(🚜) )竟是沈从文(👔)译别人(ré(🈲)n )还是(🌦)别人(🦗)译沈从文。总的感(🌍)觉,中(zhōng )国文人(🔩)太可怜。其实(shí ),我觉得如此浩大的中国(guó )不(bú )会缺(quē )少论死的东西,除了(🤶)恩莱特对中(📈)国文(wén )学、哲学总体的不(🏺)了解外,还包(bāo )括中国文人(🚹)向来(🎃)觉得死这东西(xī )不登大雅(yǎ )之堂(táng ),偶尔写一(🃏)些也仿佛少女的日记,只待(🗜)夜(🗽)深人静(jìng )时自己(jǐ )品(🔻)读,并有理(🔣),有理地叫(🦌)。
喜欢,是一种(✏)神奇(🚎)的,能(néng )改变人的,没办(👼)(bàn )法(🌩)隐瞒(má(🛀)n )和欺骗,充满了魔力(lì )的东西。
张秀娥奇怪(🔠)的看了(💳)聂远乔(🍜)一(🎇)(yī )眼(🐻):你怎么会问这么(me )奇怪的问题,他死了就是死了,哪里(lǐ )会活过来。
姜映(🍍)初:(💤)【闭嘴吧(ba ),不(😌)跟你聊了,我(🖊)还在开会呢,会长一直在(zài )看我。】
所(🏀)以他(tā )无论如何都不(bú )会出卖沙云平。容恒缓缓道,那几个(🕶)人中,沙(🐮)云平(⤵)最信任(🤝)的人也是他。
再者,周家为了妮子的事(🅱)情已(💰)经(😫)付出了不小的代价(jià ),几乎把整个(⛴)(gè )家底都(🈷)赔进(jìn )去了。
霍(😨)柏年(⛲)沉默(🐨)了片刻,才又道:现(🤸)在怎么样了?
就在这时,从她(🍲)来的(😺)方向,开(🍛)(kāi )来(lái )了一辆面包车,停在不远处。
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